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2010福建秋季公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)預(yù)測(cè)卷
2010-09-07 17:16  華圖網(wǎng)?!↑c(diǎn)擊:

    11. 唐代詩(shī)人王翰《涼州詞》:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”下列對(duì)此詩(shī)句的分析有誤的是( )。

    A. 前兩句借葡萄美酒、夜光杯、馬上琵琶三個(gè)帶有西域特點(diǎn)的事物,點(diǎn)明并烘托了邊塞征戰(zhàn)的氣氛

    B. 第三句寫(xiě)將士們已將生死置之度外,死且不怕,酒又何懼

    C. 第四句暗示戰(zhàn)爭(zhēng)十分殘酷,將士生死未卜,只有借酒來(lái)麻醉自己

    D. 從全詩(shī)看,這是一首描寫(xiě)將士利用戰(zhàn)斗間隙舉行慶功祝捷場(chǎng)面的詩(shī),豪情激勵(lì),充滿甘灑熱血、不怕?tīng)奚膱?bào)國(guó)壯志

    12. 研究發(fā)現(xiàn),一種名為CPEB的蛋白質(zhì)與維持長(zhǎng)期記憶有關(guān),位于中樞神經(jīng)系統(tǒng)突觸上,這是大腦中連接神經(jīng)的樞紐。記憶就被存儲(chǔ)在這一約有1萬(wàn)億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞和突觸的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中。隨著經(jīng)歷和知識(shí)的不斷增多,新的樞紐形成,老的則不斷加強(qiáng)。CPEB合成的蛋白質(zhì)會(huì)隨著記憶的形成加強(qiáng)突觸,使突觸可以長(zhǎng)期保存這些記憶。

    從上文可見(jiàn),人的大腦能儲(chǔ)存記憶的關(guān)鍵部位是( )。

    A. 大腦中連接神經(jīng)    B. 1萬(wàn)億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞

    C. 突觸    D. CPEB合成的蛋白質(zhì)

    13. 美國(guó)和日本科學(xué)家近日通過(guò)分析采集來(lái)的三維地震數(shù)據(jù),揭示了太平洋底南海海槽下的地殼結(jié)構(gòu)。這一發(fā)現(xiàn)有助于科學(xué)家深入了解為什么地震在海底有些地方會(huì)引發(fā)大規(guī)模海嘯,而在其他地方卻不會(huì)。

    這句話的主要意思是( )。

    A. 美國(guó)和日本科學(xué)家采集了三維地震數(shù)據(jù)

    B. 美國(guó)和日本科學(xué)家通過(guò)分析地震數(shù)據(jù),揭示了太平洋底南海海嘯槽下的地殼結(jié)構(gòu)

    C. 美國(guó)和日本科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)了太平洋南海海槽下的地殼結(jié)構(gòu),使得科學(xué)家更清楚大規(guī)模海嘯的規(guī)律

    D. 美國(guó)和日本科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)了太平洋南海海槽下的地殼結(jié)構(gòu),有助于科學(xué)家推測(cè)什么地方會(huì)引發(fā)大規(guī)模海嘯

    14. 寫(xiě)作的藝術(shù)是比寫(xiě)作藝術(shù)的本身或?qū)懽骷记傻乃囆g(shù)更廣泛的。事實(shí)上,如果你能告訴一個(gè)希望成為作家的初學(xué)者,第一步不要過(guò)分關(guān)心寫(xiě)作的技巧,叫他不要在這種膚淺的問(wèn)題上空費(fèi)工夫,勸他表露他的靈魂的深處,以冀創(chuàng)造一個(gè)為作家基礎(chǔ)的真正的文學(xué)性格;如果你這樣做,你對(duì)他將有很大的幫助。當(dāng)那個(gè)基礎(chǔ)適當(dāng)?shù)亟⑵饋?lái)的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)真正的文學(xué)性格創(chuàng)造起來(lái)的時(shí)候,風(fēng)格自然而然地成形了,而技巧的小問(wèn)題便也可以迎刃而解。

    這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)( )。

    A. 寫(xiě)作的藝術(shù)與寫(xiě)作技巧的關(guān)系

    B. 不要過(guò)分關(guān)心寫(xiě)作技巧

    C. 寫(xiě)作時(shí)表露自己的靈魂深處的重要性

    D. 寫(xiě)作其實(shí)很簡(jiǎn)單

    15. 黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是黎明的到來(lái),畢竟是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。

    這段話表達(dá)了作者( )。

    A. 對(duì)黎明的期待

    B. 對(duì)黑暗社會(huì)無(wú)比憎恨,又深刻地揭示黑暗終將過(guò)去

    C. 對(duì)美國(guó)人的憎恨和對(duì)勞動(dòng)人民的同情

    D. 對(duì)社會(huì)的反思與認(rèn)識(shí)

    16. 美國(guó)柯達(dá)公司在制造感光材料時(shí),需要有人在暗室工作。但視力正常的人一進(jìn)入暗室,猶如司機(jī)駕駛著失控的車(chē)輛一樣不知所措。針對(duì)這種情況,有一位經(jīng)理突發(fā)奇想,建議說(shuō):“盲人習(xí)慣于黑暗中生活,如果讓盲人來(lái)干這種工作,定能提高工作效率。”于是柯達(dá)公司決策層下令:將暗室的工作人員全部換成盲人。在暗室里工作,盲人遠(yuǎn)勝過(guò)常人,提高了勞動(dòng)效率??逻_(dá)公司巧用盲人這一行動(dòng),給公司增加了利潤(rùn),同時(shí)這件事也為公司樹(shù)立起良好的形象。很多高素質(zhì)的大學(xué)生、研究生和專業(yè)人才,都爭(zhēng)先恐后地到柯達(dá)公司效力。

    這段文字意在說(shuō)明( )。

    A. 柯達(dá)公司善于用人,將短處變?yōu)殚L(zhǎng)處

    B. 柯達(dá)公司經(jīng)營(yíng)有方,一石二鳥(niǎo)

    C. 柯達(dá)公司如何塑造企業(yè)形象

    D. 盲人有時(shí)遠(yuǎn)勝于常人

    17. 經(jīng)常聽(tīng)到這樣的議論:社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,舊的道德規(guī)范已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,而新的道德規(guī)范體系還沒(méi)有建立起來(lái),因此就難免存在道德紊亂的現(xiàn)象。這種議論似乎是在說(shuō),今天一些不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為的出現(xiàn)是因?yàn)榈赖聵?biāo)準(zhǔn)過(guò)時(shí)了。這其實(shí)是站不住腳的。因?yàn)樽怨偶敖?,道德的一些基本原則并沒(méi)有發(fā)生變化,在社會(huì)實(shí)際中客觀存在著一條“道德黃金律”。“黃金”是指普遍適應(yīng)性,即它是基本標(biāo)準(zhǔn);而“律”就是“戒律”,是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍準(zhǔn)則。

    以下各項(xiàng)最能概括上文的是( )。

    A. 舊的道德規(guī)范并不會(huì)被新的道德規(guī)范取代,它還有存在的必要性

    B. 道德作為“黃金戒律”,不存在“過(guò)時(shí)”這種說(shuō)法

    C. 道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而有根本性的改變

    D. 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,不能以新、舊道德接軌處的空白為借口,從事不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為

    18. 血液中的高濃度脂肪蛋白含量的增多,會(huì)增加人體阻止吸收過(guò)多的膽固醇的能力,從而降低血液中的膽固醇。有些人通過(guò)有規(guī)律的體育鍛煉和減肥,能明顯地增加血液中高濃度脂肪蛋白的含量。

    根據(jù)這段文字,下列選項(xiàng)中哪項(xiàng)是正確的?( )

    A. 有些人通過(guò)有規(guī)律的體育鍛煉降低了血液中的膽固醇,那么這些人一定是胖子

    B. 不經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉的人,特別是胖子,隨著年齡的增大,血液中出現(xiàn)高膽固醇的風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越大

    C. 體育鍛煉和減肥是降低血液中高膽固醇的最有效的方法

    D. 有些人可以通過(guò)有規(guī)律的體育鍛煉和減肥來(lái)降低血液中的膽固醇

    19. 李煜很無(wú)辜,多少人爭(zhēng)得頭破血流,以致兄弟反目、父子成仇的皇冠“幸運(yùn)”和理所當(dāng)然地平安落到了他頭上,從此,一種深深的無(wú)奈和逃避感始終彌漫在這位才子短暫的人生當(dāng)中,他沒(méi)有政治家的抱負(fù)、胸懷,卻十足地具備一個(gè)詩(shī)人的氣質(zhì)和心情。“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”這正是當(dāng)他以羸弱的身軀挑起國(guó)祚之后最深沉的感情宣泄。他別無(wú)選擇,只能和他的愛(ài)妃在醉生夢(mèng)死里“游戲”政治?;蛟S,上天正有意為中國(guó)的歷史圖譜中增加這么一位深具才學(xué)卻又才不符位的“悲劇”帝王。

    下列選項(xiàng)符合文段意思的是( )。

    A. 李煜能夠登上皇位對(duì)他來(lái)說(shuō)是很幸運(yùn)的,因?yàn)榛使诘牡脕?lái)是很容易的

    B. 李煜的人生始終都處于無(wú)奈當(dāng)中,他一直都在選擇逃避

    C. 李煜的“游戲”政治根源在于他根本無(wú)意于當(dāng)皇帝,而只想發(fā)揮詩(shī)人的才情,這事實(shí)上是一種逃避

    D. 李煜是中國(guó)歷代帝王中一位很有才學(xué),但卻又不能將才學(xué)運(yùn)用得當(dāng)?shù)牡弁?/p>

    20. 原生生物屬于微生物的范疇,形狀像水母的變形蟲(chóng)就屬于原生生物,它靠不斷地改變身體形狀來(lái)移動(dòng)。當(dāng)吃東西時(shí),它把食物圍在中間并吞噬掉,吞進(jìn)去的食物被儲(chǔ)存在一個(gè)叫食物泡的地方,在那里分解消化。

    如果給上面一段話加個(gè)標(biāo)題,以下最合適的一項(xiàng)是( )。

    A. 原生生物簡(jiǎn)介    B. 變形蟲(chóng)的進(jìn)食

    C. 什么是變形蟲(chóng)    D. 變形蟲(chóng)略講

    21. 忘記昨天,也不要癡想明天,明天是一個(gè)未知數(shù),為什么要把今天的精力浪費(fèi)在未知的事上?想著明天的種種,今天的時(shí)光也白白流失了。祈盼今早的太陽(yáng)再次升起,太陽(yáng)已經(jīng)落山。走在今天的路上,能做明天的事嗎?我能把明天的金幣放進(jìn)今天的錢(qián)袋嗎?明日瓜熟,今日能蒂落嗎?明天的死亡能將今天的歡樂(lè)蒙上陰影嗎?我能杞人憂天嗎?明天和昨天一樣被我埋葬,我不再想它。

    以下各項(xiàng)最能概括本段文字的是( )。

    A. 要把未來(lái)的事和過(guò)去的事通通忘掉,因?yàn)橄胨鼈兌紱](méi)有什么意義

    B. 不要癡想明天,因?yàn)槲磥?lái)的事今天無(wú)法做到,去癡想只是浪費(fèi)時(shí)間和精力

    C. 如果保留在對(duì)明天的幻想,我們將不會(huì)再有歡樂(lè),時(shí)間也會(huì)白白流逝

    D. 我不會(huì)去想明天的事,我要將記憶和理想全部排斥

    22. 磁針羅盤(pán)的使用,為遠(yuǎn)洋航行創(chuàng)造了有利條件。 15、16世紀(jì)時(shí),葡萄牙人達(dá)·伽馬環(huán)繞非洲到達(dá)印度的航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行和麥哲倫的環(huán)行全球,若是沒(méi)有磁針羅盤(pán),都是不可思議的。新航線的開(kāi)辟,殖民地的建立,導(dǎo)致了世界市場(chǎng)的出現(xiàn),刺激了歐洲的工業(yè)發(fā)展。這一切又都促進(jìn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)壯大和封建貴族的沒(méi)落衰亡。

    這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即( )。

    A. 指南針的發(fā)明是遠(yuǎn)洋航行得以進(jìn)行的一個(gè)必備條件

    B. 如果沒(méi)有羅盤(pán)針的發(fā)明,三大遠(yuǎn)航就不可能實(shí)現(xiàn)

    C. 磁針羅盤(pán)的發(fā)明在資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程中起了非常重要的作用

    D. 磁針羅盤(pán)的發(fā)明,促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成,刺激了工業(yè)發(fā)展,為資產(chǎn)階級(jí)革命創(chuàng)造了條件

    23.宋代的中國(guó)如同一個(gè)經(jīng)濟(jì)上富足、政治上貧窮的富翁,其經(jīng)濟(jì)實(shí)力與本應(yīng)享有的政治氣度相距甚遠(yuǎn),或許在陳橋兵變的瞬間,趙匡胤就已經(jīng)決心寧做一個(gè)快樂(lè)的富翁也不愿在政治上有過(guò)多的擴(kuò)張,于是弱枝強(qiáng)干的政策在解決唐末藩鎮(zhèn)問(wèn)題的同時(shí),也如一把雙刃劍割傷了宋代的百姓。終宋百年,中原人民始終在與草原、大漠民族的仇殺和不信任中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,富庶的經(jīng)濟(jì)化成源源的“歲幣”,支撐著脆弱的政治關(guān)系的維系,直至有一天這種維系被比得到“歲幣”更大的欲望所徹底摧毀。

    本段文字的中心意思是( )。

    A. 宋代是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)非常富足的朝代

    B. 趙匡胤實(shí)行弱枝強(qiáng)干政策的優(yōu)劣

    C. 宋代解決了唐朝的藩鎮(zhèn)問(wèn)題,并通過(guò)金錢(qián)外交和周邊民族友好往來(lái)

    D. 宋代政治上的軟弱與經(jīng)濟(jì)上的富足不成比例,這使宋朝一直飽受威脅直至滅亡

    24. 李白與杜甫是盛唐的瑰寶,卻又迥然相異,當(dāng)他們眼見(jiàn)日益敗壞的政治、亂臣賊子的張狂,耳聽(tīng)金戈鐵馬的喧囂、黎民百姓的呻吟之時(shí),他們選擇了不同的道路:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,李白真的像仙人一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)這日益污濁的時(shí)代,寄情于山水之間;而杜甫卻深深執(zhí)著于人間本身,希望“大庇天下寒士俱歡顏”,這是一種圣人的胸懷,我們很難評(píng)價(jià)“詩(shī)仙”到底是不負(fù)責(zé)任還是清醒,“詩(shī)圣”到底是忠國(guó)愛(ài)民還是迂腐,他們兩人的情懷正是不同人性在亂世中的代表抉擇。

    下列符合本段文意的是( )。

    A. 李白像仙人一樣逃離著亂世,這是一種對(duì)百姓不負(fù)責(zé)任的態(tài)度

    B. 杜甫比李白更能在亂世中生存下去,因?yàn)樗覈?guó)愛(ài)民

    C. 李白、杜甫的情懷代表了亂世中的所有不同人性

    D. 李白、杜甫在亂世中不同的抉擇并不能表明他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)

    25. 盡管,嚴(yán)格按照科學(xué)的思維方式進(jìn)行行政決策可以減少失誤,達(dá)到精確,但是,決策畢竟是人的行動(dòng),人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行、按照規(guī)律生產(chǎn)產(chǎn)品。

    這段文字意在告訴我們( )。

    A. 行政決策過(guò)程中人的主觀因素是不可忽視的

    B. 人的主觀性常常是造成決策失誤的主要原因

    C. 作為行政決策的主體,人需要規(guī)范自己的行為

    D. 科學(xué)的思維方式是實(shí)現(xiàn)行政決策科學(xué)化的前提

    26. 亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物,但是也意味著更多的煙霧被排放,更多的樹(shù)木被砍伐,更多化學(xué)物質(zhì)傾入河流。

    這段話主要說(shuō)明的是( )。

    A. 亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題存在沖突

    B. 環(huán)境問(wèn)題制約著亞洲經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展

    C. 綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力

    D. 亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以資源的過(guò)度消耗為代價(jià)

    27. 出于對(duì)進(jìn)城農(nóng)民工生活的深切關(guān)懷,作家們?cè)跀⑹鲛r(nóng)民進(jìn)城的故事時(shí),大都會(huì)不自禁地持有一種嚴(yán)正的道德立場(chǎng),這些故事往往被簡(jiǎn)化為一種苦難敘事或控訴文學(xué),在這種敘事圖景中,城市和農(nóng)村往往被抽象化為兩個(gè)相對(duì)立的價(jià)值世界,農(nóng)民們?cè)诔鞘兄械膾暝?,也總是被演繹為一曲關(guān)于質(zhì)樸價(jià)值遭到毀滅的挽歌。

    這段文字的主旨是( )。

    A. 現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)更多關(guān)注進(jìn)城農(nóng)民工的生活

    B. “三農(nóng)問(wèn)題”積重難返,城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大,進(jìn)城農(nóng)民工生活艱難

    C. 文學(xué)創(chuàng)作關(guān)于農(nóng)民進(jìn)城故事的敘述,有利于引起社會(huì)對(duì)他們的關(guān)注

    D. 關(guān)于進(jìn)城農(nóng)民工的文學(xué)創(chuàng)作,不應(yīng)局限于簡(jiǎn)單的價(jià)值判斷

    28. 《竹書(shū)紀(jì)年》的整理者也受到后世的一都獨(dú)尊制度和思想的影響,在整理此書(shū)時(shí),有意刪掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而這樣刪削,卻為人們廓清那些本來(lái)就不易弄清的遙遠(yuǎn)的歷史問(wèn)題帶來(lái)了更多的麻煩。幸好有一些文獻(xiàn),特別是《括地志》又將“更不徙都”以外的一些材料拾掇起來(lái),乍看上去這些材料是相互矛盾的,實(shí)質(zhì)上卻是客觀事實(shí)的反映。

    對(duì)這段話的主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

    A. 《竹書(shū)紀(jì)年》并不是一部完整意義上的史書(shū),因?yàn)樗[瞞了一些事實(shí)

    B. 史書(shū)中關(guān)于一些歷史事實(shí)的記載往往自相矛盾

    C. 不同史書(shū)之間的交叉驗(yàn)證有助于我們發(fā)掘歷史的真相

    D. 封建獨(dú)尊制度的流毒遺害至今,對(duì)于考古學(xué)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

    29. 英特爾表示,其新一代處理器已經(jīng)不再使用鉛作為原料,預(yù)計(jì)到2008年將停止使用鹵素。通過(guò)這些舉措,英特爾處理器對(duì)于環(huán)境的危害將大大降低。英特爾新型處理器的一個(gè)最大特點(diǎn)是采用了鉿,可以有效地解決電泄漏的問(wèn)題,使處理器功耗效率提升了30%。隨著晶體管的體積不斷縮小,電泄漏也更加嚴(yán)重,導(dǎo)致處理器發(fā)熱和功耗過(guò)大的問(wèn)題日益突出。從某種程度上講,電泄漏已經(jīng)成為阻礙處理器性能進(jìn)一步提升的瓶頸。

    對(duì)這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

    A. 英特爾公司已經(jīng)成功開(kāi)發(fā)出了解決電泄露問(wèn)題的新技術(shù)

    B. 電泄露問(wèn)題是處理器生產(chǎn)過(guò)程中亟待解決的瓶頸問(wèn)題

    C. 隨著晶體管體積的不斷縮小,處理器的發(fā)熱和功耗問(wèn)題將越來(lái)越嚴(yán)重

    D. 英特爾公司的新一代處理器應(yīng)用了新材料,不僅更加環(huán)保,而且提升了功率

    30. 面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化,我們要對(duì)西方的理論存有一種開(kāi)明的態(tài)度,迫切的問(wèn)題是:我們?nèi)绾我詫?shí)證方式,如結(jié)果研究,來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)理論在中國(guó)人中之有效性,然后去蕪存菁。同時(shí),通過(guò)吸收、借鑒外來(lái)的理論和方法,發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和治療體系。

    對(duì)這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

    A. 心理學(xué)是一門(mén)因人而異、因材施教的學(xué)科

    B. 我們迫切需要用實(shí)證方式來(lái)驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性

    C. 心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上

    D. 盡可能開(kāi)明地對(duì)待西方理論,海納百川,博采眾長(zhǎng),方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化

    第一部分結(jié)束,請(qǐng)繼續(xù)做第二部分!

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