《經(jīng)濟觀察報》8月8日消息稱，公務員養(yǎng)老另行規(guī)定遇強烈社會反應，社保法三審延至明年?！渡鐣ｋU法》有基本大法之稱，它是包括基本養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險、工傷保險、失業(yè)保險、生育保險五個方面的社會保險制度。在立法時機上，不同部門間存在較大分歧，考慮到操作性難度，國務院法制辦就曾建議立法往后推一推。但由于社會呼聲甚高，最終列入全國人大年度立法計劃中。在二審過后，社會各界反映最為強烈的是授權國務院另行規(guī)定的內(nèi)容太多，尤其在養(yǎng)老保險章節(jié)。例如草案第九條規(guī)定，“公務員和參照公務員法管理的工作人員參加基本養(yǎng)老保險的辦法由國務院規(guī)定。”“養(yǎng)老保險有些制度不成熟，人大立法也只能繞開走，也沒有能力去把握。”上述參與立法的人士介紹說。

　　有人習慣把央企稱為共和國的長子，最近國務院國資委主任李融榮最近在廣州作的一場報告中就再次指出“具有國際競爭力的央企如同家里的長子，要承擔巨大責任。”其實在我們的現(xiàn)實當中“長子”之上還有個“太子”，這就是我們的公務員隊伍。一個時期以來，公務員優(yōu)先的邏輯和理論十分的流行。從高薪養(yǎng)廉到與國際接軌，從精英治國到權力贖買等等，無一不是在宣揚公務員高人一等的合理性。事實上也是如此，盡管爭議不斷，公務員依然在漲工資調福利等方面帶頭實踐，以權自肥，其奈我何。這次在社保法的起草上則先給自已留個“另行規(guī)定”的小門，竟然讓人大立法也不得不在“太子”門前繞行。豈有此理，竟有此事!人們不禁要問：我們一定要把公務員當“太子”養(yǎng)才行嗎?

　　首先，公務員優(yōu)先是特權思想在作怪。在我國執(zhí)政者自然都是公務員。人民把國家公器交給公務員，是用來為全體公民這個“大眾”服務的，這里自然也包括公務員這個“小眾”，但并沒有突出強調公務員就可由于大權在握優(yōu)先與其它階層。如果把公務員當作高人一等的“太子”來養(yǎng)，無疑會加速公務員特殊利益集團的形成，加深社會各階層的分離，不利于消除社會矛盾，構建和諧社會。硬要強調區(qū)別的話，還是那句老話，用權者不過是被水所載之舟。社會養(yǎng)老是一項社會的穩(wěn)壓器，是一項最應當體現(xiàn)公平的公共福利，如果在這個問題上再突出公務員的特殊性，勢必會激起社會各界的強烈反彈。

　　其次，公務員優(yōu)先與我國中國特色社會主義社會本質要求相悖。在我國，我們一直強調以人為本、執(zhí)政為民，國家公務員是人民的公仆，并不是人民請來做官當老爺?shù)?。我們并不反對公務員工資待遇的提高和改善，但如果每當如養(yǎng)老保險之類利益調整面前，公務員總是身先群眾，“另有規(guī)定”，總不能說這也是利為民所謀、權為民所用吧?

　　第三，在封建社會，尚有范仲淹一類以興天下為已任的封建士大夫，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂觀，我們以共產(chǎn)黨員為主體的公務員群體的覺悟無論如何也該比封建士大夫們高吧?

　　目前，公務員優(yōu)先的現(xiàn)象已廣為社會垢病，如果公務員們還仍以大權在握置若罔聞，我行我素，那將是十分危險的。對此，我們應有足夠的清醒的認識。為此，還是請我們的“太子”早日走下“廟堂”，回歸民間吧，“混同”于一般老百姓，才能真正得到老百姓的愛戴和擁護。