86、有人說：“要使組織氣氛和諧，領導就要講民主;要提高工作效果，領導還是專斷點兒好。”請談一談你對這個問題的看法。
答：1、這兩句話并不矛盾。2、謀在于眾，斷在于獨。民主與集中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。光講民主，不講集中，必然導致無政府主義、效率低下，影響目標的實現(xiàn);光講集中，不講民主，容易導致決策的失誤，也會出現(xiàn)氣氛壓抑，影響下屬積極性的發(fā)揮。3、民主并不會降低工作效率。民主的過程是正確決策的必須過程，是集中集體智慧的過程，也是調(diào)動積極性的過程，而這些都是能提高工作效率的，相反，如果不講民主，決策就有可能失誤，如果決策失誤那就是最大的沒有效率。4、專斷并不能提高工作效率。專斷雖然可以節(jié)省決策時間，但在重大事項的決策上如果不走必要的民主程序，就有可能造成決策失誤，就會造成決策者之間的矛盾，影響工作積極性和有效性，形不成合力，這就會在工作的實施過程中降低效率。5、民主的過程絕不能議而不決，泛泛而談，如果議而不決，必定會降低工作效率。6、具體的決策過程中必須要區(qū)分事件性質(zhì)，屬于重大事項、規(guī)定事項必須提交集體決策的就必須要民主，做到議而有決，決而有行，屬于領導個人權(quán)限之內(nèi)的可以解決的問題必須個人決斷實施，不得提交會議，推卸責任，從而把民主決策與提高效率有機統(tǒng)一起來;把集體決策與個人行使職權(quán)分工負責有機統(tǒng)一起來;把效率與公平有機統(tǒng)一起來。
87、請結(jié)合實際進行闡述：領導干部首先要“堂堂正正做人”。
答：(1)“堂堂正正做人”，就是要帶頭加強黨性鍛煉，解決好世界現(xiàn)、人生觀問題。(2)領導干部做人就要像白求恩同志那樣，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。(3)要做到堂堂正正做人，就必須嚴格要求自己，自覺接受黨和群眾的管理與監(jiān)督。
88、現(xiàn)在大家都提到公正問題，尤其是有人提出國家公務員應該公正，你對這個問題是怎樣認識的?
答：無論是老百姓，還是干部，大家都希望公正，可以說，“公正”是眾望所歸。公正是指公務人員處理政務應該合理、合情、合法。具體說來公正所包含的內(nèi)容是：(1)公民的權(quán)利平等;(2)實行民主集中制;(3)法律面前人人平等;(4)依法辦事，按制度、規(guī)章、程序辦事;(5)從政機會均等;(6)社會分配公平;(7)辦事公道，正直無私，不偏不倚;(8)杜絕營私舞弊、貪贓枉法的行為以及家長制作風和特權(quán)行為。如果政府公務人員和組織在處理政務方面嚴格按照公正的內(nèi)容和公正的原則辦事，那么政府就會得到人民的擁護，政令就會暢通，社會就會穩(wěn)定繁榮。如果政府公務人員或組織在處理問題、解決問題方面不公正，那么就會傷害廣大人民群眾的感情，就會在人民群眾的心靈中留下陰影，就會遭到人民的反對，而導致人民對政府的不信任感，引起政府的危機。所以有人說，公正是政府的政治生命，這是非常有道理的。要保證政府公務人員在處理政務方面做到公正無私，首先政府公務人員必須確立公正的觀念，要充分認識到公正的重要意義。公正關(guān)系到社會的繁榮穩(wěn)定，關(guān)系到政府的政治生命，公務人員應該在腦海中扎牢公正的觀念，真正做到公平、公正。其次，要加大監(jiān)督的力度和法制建設。將公正納入法制的軌道，并由專門的部門對公務員處理政務是否公正進行監(jiān)督，并根據(jù)情況給予獎懲。從制度上保證處理政務的公正性，從而真正贏得廣大人民群眾的擁護。
89、請你談談好的領導者應該具備哪些條件?
答：好的領導者應該具備下列條件：1、有較高的政治理論水平和思想覺悟。領導者要領導一個單位或一個部門，沒有較高的政治理論水平和思想覺悟，就很難做出正確的決策，就無法不折不扣地執(zhí)行上級的方針政策，就很難處理好錯綜復雜的矛盾。2、領導者應該具備較高的業(yè)務水平和領導能力。領導者在單位要處理一些業(yè)務，要解決和處理經(jīng)常出現(xiàn)的問題，如果業(yè)務水平不高，工作能力不強，那么就無法領導好單位工作。3、領導者應虛懷若谷，堅持原則，敢于開展批評和自我批評。領導者應該勇于接受群眾的批評，同時也要敢于堅持原則、主持正義，這樣才會使單位正氣得到上升，邪氣得到抑制。4、領導者要善于團結(jié)同志、關(guān)心群眾，充分調(diào)動群眾的積極性。5、領導者應該廉潔自律，不貪、不占、不行賄索賄，不腐化墮落。領導者如果具備了以上幾個方面條件，就一定會受到群眾的歡迎，就一定是個好的領導者。
90、知人善任是領導角色重要的內(nèi)在功能，請結(jié)合實際從正反兩方面加以闡述。
答：(1)稱職的領導能尊重人才、任人惟賢，因而關(guān)注人才的吸收和培養(yǎng)，真正了解人才的素質(zhì)和優(yōu)缺點，因而用其所長，避其所短，這就是知人。不稱職的領導談不上尊重知識和人才，他們對人才一無所知或不甚了解，因而喪失“善任”的前提。(2)人無完人，誰能無過!
高山必伴深谷，才能卓著毛病往往也突出。領導者必須敢于任用、善于任用有缺點的能人，而不能求全責備、以偏概全。
(3)陳云說過：在革命隊伍里，無一人不可用。因此，對能力一般或能力不強的同志，也應量才任職，做到人事相宜。
