96、俗話說：“為官一任，造福一方。”你如何理解這句話?“福”字意味著什么?

　　答：1、官和責(zé)是密不可分的，全心全意為群眾謀福利就是領(lǐng)導(dǎo)干部的根本職責(zé)，因而不可只當(dāng)官不盡責(zé)。2、在一個地方或崗位上任職，組織上一般都明確地制定了目標(biāo)責(zé)任，實實在在地完成了這些目標(biāo)責(zé)任，也就是為民造福的具體體現(xiàn)。3、要想造福于民，就要深入了解群眾迫切需要解決的問題，把對上級負(fù)責(zé)與對群眾負(fù)責(zé)結(jié)合起來，通過自己的工作切實提高群眾的物質(zhì)文化生活水平。4、造福一方要從為群眾辦實事、辦好事做起，并力爭把實事辦實、好事辦好，但也要堅持實事求是、量力而行的原則，切忌為撈取個人政績或為一時取悅于民而辦力不從心的事，更不能搞形式主義。福字意味著群眾的切身利益以及自己的職責(zé)，因而不能單純認(rèn)為造福一方是對群眾的恩賜，其中還包括盡到自己義不容辭的責(zé)任。

　　97、領(lǐng)導(dǎo)者面對的工作是復(fù)雜的、多變的，有人講“上有政策，下有對策”你是怎樣理解的?在實際工作中，你如何針對這種現(xiàn)象開展工作?測評要素：分析解決問題能力。

　　答：領(lǐng)導(dǎo)面對的工作對象是人，人有其兩面性，所處的事也有多樣性，“上對政策，下有對策”是一種社會現(xiàn)象，它是客觀存在的。對待這種現(xiàn)象應(yīng)從兩個方面理解：1、消極一面，“上有政策、下有對策”將導(dǎo)致上級的方針政策得不到全面充分的貫徹執(zhí)行，在具體落實時扭曲、變形、走樣，從而影響了目標(biāo)的實現(xiàn)，也在一定程度上惡化了黨群關(guān)系、干群關(guān)系。2、積極一面，“上有政策、下有對策”現(xiàn)象的出現(xiàn)，也給領(lǐng)導(dǎo)者提出了一個嚴(yán)峻的課題，那就是如何消除這種不正常現(xiàn)象，如何保證自己的決策在貫徹執(zhí)行過程中不變形走樣?3、要解決這個問題，我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部就必須樹立實事求是和求真務(wù)實的工作作風(fēng)，深入基層、深入一線、堅持調(diào)查研究、堅持實事求是，使自己制訂的政策符合客觀實際;其次，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在政策實施過程中還要對下級加強(qiáng)監(jiān)督檢查。也就是說，它能促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)改進(jìn)工作作風(fēng)。4、在實際工作中，我針對這種現(xiàn)象也是從兩個方面開展工作，一是在制訂政策時堅持深入基層、深入一線、堅持調(diào)查研究、堅持實事求是，確保自己制訂的政策符合客觀實際;二是在政策實施過程中還要對下級加強(qiáng)監(jiān)督檢查。

　　98、有人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì)了，要選“能人”進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子，你對這個問題有什么看法?

　　答：1、不能籠統(tǒng)地講“能人”進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子對不對，我們黨的用人標(biāo)準(zhǔn)是任人唯賢、德才兼?zhèn)?，因此，要看所選的“能人”是不是德才兼?zhèn)洹?、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們的確需要一批懂經(jīng)濟(jì)、會管理的人來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但是我們不能因此放棄原則，降低標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)畢竟只是我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要組成部分，沒有堅定的理想信念和崇高的道德品質(zhì)，“能人”只會將我們引入歧途。3、我們各級黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)，不僅要學(xué)政治，而且要學(xué)經(jīng)濟(jì)，學(xué)管理，只有這樣才能更好地服務(wù)社會，服務(wù)人民。

　　99、目前會議效率比較低，你認(rèn)為怎樣才能提高會議效率?

　　答：1、不開沒有明確議題的會議;2、不開有許多議題的會議;3、不開沒有充分準(zhǔn)備的會議;4、不開可開可不開的會議;5、不請無關(guān)人士參加會議;6、不做離題發(fā)言;7、不“贊同”式地重復(fù)他人的發(fā)言;8、切不可“議而不決”。

　　100、“法不責(zé)眾”是各級領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常遇到的令人頭疼的問題。請你從哲學(xué)角度談一談看法。

　　答：1、從哲學(xué)上講，“法不責(zé)眾”的“法”是廣義的，既包括憲法、法律、法規(guī)，也包括規(guī)章制度、組織紀(jì)律等。這里的“法”主要是指后者。②黑格爾說過，現(xiàn)實存在的東西都具有一定的合理性。“法不責(zé)眾”現(xiàn)象的產(chǎn)生，是有其社會基礎(chǔ)的。在我國，主要是長期以來存在著法制不健全，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)等情況，特別是某些法規(guī)過于理想化，可操作性不強(qiáng)，這在客觀上造成了“法不責(zé)眾”的現(xiàn)象的產(chǎn)生。③作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在制訂政策時要堅持實事求是，制訂的政策要符合客觀實際，在政策實施過程中又要堅持依法辦事，此外，還要在群眾中開展法制教育，只有這樣才能夠真正實現(xiàn)依法行政，消除“法不責(zé)眾”的現(xiàn)象。