1、現(xiàn)在我國(guó)的科學(xué)普及率偏低，你怎樣看待這個(gè)問(wèn)題?怎么提高普及率?

　　答：1、由于我國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)有著兩千多年歷史的封建國(guó)家，許多人都存在一定程度的迷信思想。要提高全民科學(xué)普及率不可能在短時(shí)間內(nèi)做到，要一步一步地進(jìn)行。2、提高全民的科學(xué)普及率要從娃娃抓起、從青少年抓起。在他們的人生觀、世界觀還沒(méi)完全形成之前奠定他們的科學(xué)基礎(chǔ)。可以在中小學(xué)開(kāi)設(shè)科普課，通過(guò)電視以卡通片的形式向青少年介紹科學(xué)知識(shí)，以提高他們的興趣。3、要定期在城市、農(nóng)村、街道舉辦反迷信的活動(dòng)或搞些科學(xué)知識(shí)宣傳來(lái)普及科學(xué)知識(shí)。4、要堅(jiān)決打擊反科學(xué)的迷信組織。5、作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部自己首先要做到不相信迷信。

　　2、日本人喜歡下圍棋，美國(guó)人喜歡打橋牌，中國(guó)人喜歡打麻將，從這三種娛樂(lè)形式來(lái)分析3個(gè)民族的民族文化。

　　答：1、一方面圍棋是中國(guó)傳到日本的，橋牌也未必是美國(guó)原創(chuàng)，至于麻將在東亞都很流行，另一方面各國(guó)人民愛(ài)好不同，只通過(guò)少部分人的愛(ài)好因此分析一個(gè)民族的文化是片面的，不科學(xué)的。2、即使就這少部分人的愛(ài)好對(duì)這部分人進(jìn)行文化分析也是偏頗的，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)某種愛(ài)好也只是興趣的一個(gè)方面，民族文化博大精深，全面的影響著一個(gè)人，這種以點(diǎn)蓋面的方法也是錯(cuò)誤的3、因此要全面的看問(wèn)題，日本人下圍棋體現(xiàn)了日本人追求的是整體利益，可以為了整體的利益犧牲個(gè)人利益，有全局觀念;美國(guó)人喜歡打橋牌體現(xiàn)的則是相互合作，配合默契，善于聯(lián)合作戰(zhàn);中國(guó)人各自為戰(zhàn)，喜歡獨(dú)自單干，不善于合作，戒備心理過(guò)重，喜歡統(tǒng)治別人。

　　3、現(xiàn)在很多人都在考研，也有很多人上函授班，你對(duì)這個(gè)現(xiàn)象怎么看?

　　答：以哲學(xué)上一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待事物，考研和上函授班的現(xiàn)象也有兩個(gè)方面：1、好的一面：這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，各種知識(shí)日新月異，為了適應(yīng)工作的需要，我們就要不斷地?cái)U(kuò)充自己的知識(shí)面，提高業(yè)務(wù)水平。人們考研，上函授班也正是為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)工作的需要。2、反映出的問(wèn)題：這個(gè)現(xiàn)象也反映出社會(huì)就業(yè)壓力過(guò)大，很多人在參加工作后，不能適應(yīng)工作的節(jié)奏和要求，被迫進(jìn)行自我充電，本科生甚至以考研來(lái)逃避就業(yè)壓力。無(wú)論如何，這個(gè)現(xiàn)象都是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的表現(xiàn)。面對(duì)這種情況，我們應(yīng)該積極調(diào)整自己，開(kāi)拓進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

　　4、培根說(shuō)：金錢是忠實(shí)的男仆，也是惡毒的女主人。你怎么看?

　　答：1、這句話的意思是：金錢可以給我們帶來(lái)很多好處，但對(duì)金錢的過(guò)度依賴和追求也可以將人引入岐途。因此，我們要做金錢的主人，不要做金錢的奴仆。2、現(xiàn)代社會(huì)，金錢的用處很大，我們國(guó)家的建設(shè)需要大筆錢，有了錢之后，可以救助失學(xué)兒童，援助希望工程，可以幫助那些下崗工人改善生活等等。不過(guò)，君子愛(ài)財(cái)，應(yīng)取之有道。3、對(duì)待金錢應(yīng)該有個(gè)正確的態(tài)度。不能像巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)那樣，變成守財(cái)奴，由人變成錢的奴隸。今天，我們物質(zhì)生活水平提高了，溫飽已經(jīng)基本解決，就更應(yīng)該追求點(diǎn)高尚的精神文明，而不能像有些暴發(fā)戶一樣，窮得只剩下錢了。4、作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)有正確的金錢觀，取之有道，用之有度，在社會(huì)中起模范帶頭作用。江澤民同志指出：黨員干部要有高尚的情操和革命氣節(jié)，不僅要講政治、講學(xué)習(xí)、講正氣;還要講道德、講修養(yǎng)、講廉潔。這就是對(duì)我們的最高要求。

　　5、有人認(rèn)為成功必須堅(jiān)持“沒(méi)有什么不可能”，而有人覺(jué)得需要量力而行。如何看待?

　　答：首先：這兩種說(shuō)法并不完全矛盾，并且二者在各自不同的前提條件下都有一定的道理。其次：“沒(méi)有什么不可能”設(shè)定的是無(wú)所不能的假設(shè)，它強(qiáng)調(diào)的是人的主觀能動(dòng)性在取得成功中的重大意義，以及突破陳規(guī)舊見(jiàn)和樹(shù)立高目標(biāo)的必要性。量力而行則強(qiáng)調(diào)的是在事業(yè)的實(shí)施中如何科學(xué)、客觀的評(píng)價(jià)自我，避免眼高手低最終造成徒勞無(wú)獲?？傊涸谕ㄏ虺晒Φ耐局校纫邆?ldquo;沒(méi)有什么不可能”的底氣，努力開(kāi)創(chuàng)新局面。同時(shí)也應(yīng)謹(jǐn)遵客觀實(shí)際，避免做無(wú)用功所可能帶來(lái)的實(shí)際損失。